Prononcé devant les séminaristes du Séminaire de St. Pie X à Econe, Suisse, le jour de la remise de soutane.

Mes chers amis, mes chers frères,

En pensées, à cette cérémonie aujourd'hui, les illustres anges du ciel nous accompagnent avec les saints, ainsi que nos parents et amis qui sont déjà partis rejoindre la demeure éternelle du Père. Aujrourd'hui, ils se réjouissent tous avec nous, reconnaissants à la pensée qu'aujourd'hui, mes chers amis, vous allez revêtir Notre Seigneur Jésus Christ. Ceci n'est rien d'autre que la signification de cet habit dont vous serez ceints dans quelques instants. Vous êtes venus en cette demeure tels les Rois Mages, les Trois Rois. Guidés par l'étoile, l'étoile de votre vocation, au milieu d'un monde troublé, désorienté, ne sachant plus où trouver la solution à ses problèmes. Au milieu des prêtres qui sont eux-mêmes tout autant désorientés, ne sachant plus ce que la prêtrise représente, vous avez reçu la grâce spéciale, que ce soit de par l'influence de vos parents ou de prêtres sympatisants de notre cause, vous avez recu cette grâce extraordinaire de la vocation de prêtre.

Qu'est-ce qui vous a attiré ici? Pourquoi êtes-vous venus et pourquoi avez-vous choisi ce séminaire? Pourquoi êtes-vous venus dans ces montagnes, dans ce lieu reculé aàEcone? Vous n'êtes pas venus ici pour trouver un lieu de vacances luxueux, dans un sens purement humain et matériel des choses. Ni êtes-vous venus ici pour étudier les sciences humaines. Ceux-là, vous pouviez les trouver ailleurs, et nombre d'entre vous avez déjà étudié en universités ou vous fûtes appelés pour travailler ou étudier.

Vous êtes venus ici pour chercher Notre Seigneur Jésus Christ, Lui Qui est la solution à tous les problèmes. Et après quelques mois de réflexion, quelques uns d'entre vous m'ont écrit, dans les lettres de candidatures pour cette année, que vous aviez compris qu'en cette demeure ce qui vous était donné par dessus tout, c'est la connaissance de Notre Seigneur Jésus Christ. Il est votre Maître. Il est l'objet de votre science, Il est la source de votre sanctification. Et c'est ceci que nous, et tous vos professeurs, souhaitons vous donner par dessus tout: la connaissance et l'amour de Notre Seigneur Jésus Christ. Et c'est ainsi que cet habit que vous allez revêtir ne sera rien d'autre que l'écho des mots de St. Paul: “Induimini Dominum Iesum Christum: revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ!”

Ainsi, dès les tout débuts lorsque ce séminaire fut fondé à Fribourg, déjà en ce temps-là, il semblait sage et nécessaire de placer le crucifix entre les mains de ceux particulièrement qui débutaient l'Année de la Spiritualité, afin que durant cette année de méditation, durant cette année entière de réflexion sur leur vocation, ils trouvent dans le crucifix la solution à tous leurs problèmes, une ferme espérance dans leur vocation, la fermeté dans leur foi, ce qui est la raison de tout ce que nous devons leur demander pendant le déroulement de cette année et des années à venir.

Suivre Notre Seigneur Jésus Christ, L'imiter, “Le revêtir”, ne sont pas une mince affaire, et particulièrement dans le monde moderne, particulièrement en ces temps présents. Mes chers amis, les temps présents réclament des héros, dans une époque où tout semble disparaître, que ce soit dans la structure de la société ou même dans la structure de l'Eglise. Ce n'est pas un temps pour les âmes tièdes, pour les âmes qui se rendent devant les problèmes et les doutes qui circulent partout dans le monde, même concernant la divinité de notre Seigneur Jésus Christ, même à travers l'Eglise Catholique. Ces temps appartiennent à ceux qui croient, croient en Notre Seigneur Jésus Christ, qui croient que Notre Seigneur Jésus Christ par Sa Croix a donné la solution à tous les problèmes de notre vie, même personnels.

Vous avez medité sur ces choses durant la bonne retraite tenue par les Abbés Barrielle et Rivière. Vous avez vu que vous devez subir une conversion, vous devez faire pénitence car Notre Seigneur Jésus Christ nous donne un exemple sur la Croix, mais vous avez compris que ceci devait être réalisé à travers l'amour, par charité, pour l'amour de Dieu, l'amour des âmes, pour l'amour de votre propre âme. Car la Croix de Notre Seigneur Jésus Christ est une Croix qui respire l'amour. L'Office pour Notre Dame des Sept Douleurs le dit explicitement dans cette magnifique liturgie pour ce jour: “ Dilectus meus rubicundus, candidus, totus desiderabilis... omnis figura eius amorem spirat” (ces mots mis sur les levres de la Sainte Vierge), “Mon adoré est resplendissant, vêtu de blanc mais aussi de rouge, rougi par son propre sang”, car Il est couvert de Son propre sang. C'est ainsi qu'il nous attire: Il est pour nous l'objet d'un immense désir, d'un immense amour. “ Omnis gifura eius amorem spirat: son attitude entière inspire l'amour,” et cette évocation de la liturgie continue “Caput inclinatum... manus extentae... pectus perforatum." Oui, Sa tête penchée, Ses bras étendus, Son coeur percé, tout respire l'amour.

C'est ce que vous devez arriver à comprendre, mes chers amis. Vous allez comprendre, à travers la méditation, à travers la prière, à travers chaque chose qui vous est enseignée, que c'est Notre Seigneur Jésus Christ Qui donne la charité, la vraie charité, la charité de Dieu, la charité qui par dessus tout nous attache à Dieu. Et ainsi vous allez haïr vos péchés, vos propres échecs, vous aurez toujours un esprit de chagrin envers vos péchés mais cet esprit de chagrin sera initié par l'amour de Dieu, par l'amour de Notre Seigneur Jésus Christ. Ce ne sera pas une pénitence en vain, un sombre et triste type de pénitence qui va attrister votre coeur, mais au contraire, il va dilater votre coeur par l'amour de Notre Seigneur Jésus Christ. C'est quelque chose que vous ne devez jamais oublier, que dans la vie Chrétienne, il y a toujours deux aspects fondamentaux: l'aspect de la pénitence, la détestation du péché et le fait de le fuir, et le désir de Dieu, l'amour de Dieu. Et comme St. Thomas le disait si bien, il y a deux aspects à la vie Chrétienne dans un même acte de charité, car si quelqu'un aime Dieu, il va fuir tout ce qui L'en sépare. A présent le péché nous sépare de Dieu; ainsi par les actes de charité que nous avons pour Dieu et pour Notre Seigneur, nous devons en même temps détester nos péchés, détester tout ce qui rend notre cheminement vers Dieu difficile et toujours aimer, de plus en plus, Celui qui est l'auteur de notre propre être et de la grâce que nous possédons.

Ainsi le crucifix est notre modèle, la source de notre Foi, vers lequel notre regard doit être dirigé mais il sera aussi pour vous la source de votre apostolat. Ainsi n'ayez pas peur de revêtir la soutane, vous n'avez pas peur de revêtir notre Seigneur Jésus Christ, de le proclamer avec force, de Le déclarer et de le manifester au monde. Le monde a besoin de cette manifestation de Notre Seigneur Jésus Christ plus que tout. Le plus ce monde s'enfoncera dans ce tas d'immondices de vice et de désordre, doutant et abandonnant la Vérite, le plus les nobles de coeur auront besoin de lumière, de charité et d'ordre. Et cette soutane que vous allez porter va représenter ces choses aux yeux du monde.

C'est pourquoi vous allez sûrement être un signe de contradiction, signum cui contradicetur, oui, certainement vous allez être, comme Notre Seigneur, un signe qui doit être contredit. Vous allez être aimé, ou haï, vous serez persécuté. Vous aurez des supporters. Les nobles d'esprit vous souhaiteront du bien, mais ceux qui sont possédes par l'esprit de Satan vous persécuteront, comme Notre Seigneur fut persécuté.

Soyez fier, ainsi, de porter votre soutane, votre habit qui montrera Notre Seigneur Jésus Christ au monde et n'ayez peur de rien, car Dieu est avec vous, les saints anges sont avec vous, tous les saints du paradis sont avec vous, ainsi que tout ceux qui ont porté cet habit, qui se sont sanctifiés par cet habit et qui ont sanctifié les autres.

Sachez, que comme Notre Seigneur Jésus Christ est la solution à tous les problèmes, le prêtre également, qui est un autre Christ, sacerdos alter Christus, doit aussi être la solution à tous les problèmes. Je ne fais pas d'exception, même pour des problèmes économiques, même des problèmes sociaux; tous les problèmes peuvent être résolus par Notre Seigneur Jésus Christ.

Et si aujourd'hui ces problèmes économiques et sociaux paraissent insolubles, c'est parce qu'ils ont perdu la vraie solution qui est Notre Seigneur Jesus Christ. Le crucifix a été supprimé partout, il a été retiré des endroits publiques, des écoles, des cours, des bâtiments publics, des coeurs des enfants, des maisons. Le crucifix n'est plus présent et c'est pourquoi ils ne sont plus capables de résoudre ces problèmes.

Je vais vous donner un exemple simple: les problèmes économiques et sociaux seraient résolus si la vertu de tempérance, peut-être même plus importante que celle de justice, était pratiquée par tous. Et notre Seigneur Jésus Christ sur Sa Croix ne nous a-t-il prêché la vertu de tempérance, de mépris pour les choses de ce monde? La tempérance est simplement la modération en toute chose, en tout ce qui doit etre utilisé ici-bas. Car si chacun pratiquait la tempérance, les problèmes concernant les questions de justice seraient vite résolus. Mais parce qu’ils ne veulent plus pratiquer la vertu de tempérance, parce que chacun est à la recherche de plus de biens matériels, toujours pour plus de plaisirs à n’importe quel prix, ils ne pensent plus à l’esprit de pénitence, de modération dans l’usage des biens de ce monde; et ainsi la jalousie et l’envie grandissent dans le coeur des hommes et la violence s’étend partout dans le monde. Tout comme ceux qui les possèdent pourraient comprendre qu’ils doivent utiliser les biens matériels de ce monde avec modération et être plus généreux avec les “nécessiteux”: c’est un exemple pour vous montrer comment Notre Seigneur Jésus Christ par l’exemple de la croix, par l’exemple de Son sang répandu, peut et doit être la solution à tous les problèmes.

Et bien, vous serez ceux qui prêcheront Notre Seigneur Jésus Christ. Vous amènerez avec vous la vraie solution à tous les problèmes de ce monde. Mais à cette fin, demeurez des prêtres, n’abandonnez pas ce qui fait de vous un prêtre. Bien sur vous n’êtes pas encore des prêtres mais vous avez fait un premier pas qui montre votre désir de le devenir. Je souhaite de tout mon coeur que vous deveniez finalement des prêtres et déjà le monde vous juge en tant que tels: quand vous porterez la soutane, à partir de maintenant, le monde vous jugera comme si vous l’étiez deja. Alors soyez sûrs de vous conduire comme si vous l’étiez déjà. Par votre exemple, par votre comportement, par votre attitude, par votre charité, par votre bonté et sagesse, vous devez déjà vous comporter comme des hommes qui apporteront des solutions à leurs problèmes.

Ainsi, l’honneur de Dieu doit être sauvé. La gloire de Dieu se propagera à travers le monde et ainsi les âmes seront converties pour Notre Seigneur Jésus Christ. Regardez, mes chers amis, la signification de cette cérémonie que nous allons célébrer dans quelques instants avec vous. J’espère que vous le comprendrez, que vous garderez sa signification dans votre coeur et que vous en serez de plus en plus convaincu. Alors vous serez reellement “la lumière du monde”.

Nous demanderons ceci particulièrement aujourd’hui en cette fête de l’Epiphanie, comme les Mages, ces Rois venus chercher la Lumière de l’Enfant Jesus. Ils le trouvèrent, en compagnie de Marie et Joseph, pour vous donner la conviction de ces sentiments que j’ai tenté d’evoquer ce matin. Et je suis convaincu que pendant vos prières et les prières de vos parents et de tout ceux présents ici et des prières de tout ceux qui vous aiment et suivent votre progression avec tant d’affection, que la grâce de Notre Seigneur sera abondemment avec vous.

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit. Amen.

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